Secondo Manifesto per un Teatro Urgente

Esiste un teatro che nasce dalle differenti urgenze della comunità
che vive con esso.
Le donne e gli uomini che gli danno la vita scelgono il dubbio
come madre della propria azione e la ricerca come linguaggio per
dialogare con le proprie urgenze.
Questo teatro ha scelto come propri antenati tutti coloro che
hanno fatto ricerca e come propria geografia la geografia appartenente
a tutti coloro che fanno ricerca.
Lo spazio di lavoro di questo teatro è il limite della donna e
dell'uomo, ed allo stesso tempo il limite della società in cui essi sono
inseriti.
Questo teatro sceglie di avere il limite come casa e vi sta con tutta
la sacralità con cui i nomadi abitano i posti che scelgono per la notte.
Questo teatro non ha bisogno di nulla ed ha necessità di tutto.
I suoi attori costruiscono attorno a se una tenda per poter lavorare
tranquilli senza distrarsi, ne chiamarsi fuori, dal mondo di cui fanno
parte.
Essi dialogano tra loro con le parole, i gesti, i segni, ed i riti che gli
appartengono come singoli artisti; e dialogano con il territorio che li
ospita, e in esso con le persone, attraverso gli elementi della nuova
tradizione che appartiene loro in quanto comunità che crea.
Gli Urgenti si dedicano quotidianamente al loro artigianato,
mettendosi alla ricerca di una nuova grammatica: in questo il loro è
un teatro profetico, perché coniuga parole antiche per dire cose
nuo ve.
Essi rivendicano per il loro teatro il ruolo di osservatorio del quotidiano,
di altare scomodo su cui salire per scoprire ed annunciare
che il re è ancora una volta nudo; in questo il loro teatro è eretico, in
quanto vive della necessità di prendere posizione rispetto alla vita
che incontra.
Il loro Teatro Urgente è una pratica umana che li mette in dialogo
con gli aspetti più intimi della loro umanità, per ascoltare l’uomo e
raccontarlo agli uomini; in questo il loro teatro è sacro.